吉林时时彩票开奖结果:伏羲故里,文化傳承——陶匠甘信祥

發布:2016-5-26 20:40:39  來源:轉載   編輯:吳戈 李蘊晟
 “伏羲初畫卦,蒼氏乃制字。”這是唐代詩人詹敦仁所寫的一句詩,詩中提到的伏羲被尊為中華民族的人文初祖——“三皇五帝”中的“三皇”之首。五千多年前出現的伏羲文化是中華文化與文明的源頭。傳說伏羲發明了網罟(gu,三聲),教民漁獵,創八卦,別姓氏,倡導彩陶文化、玉石文化、龍文化等中華民族的優秀文化。在山亭區西集鎮,有一座以“伏羲故里”命名的村莊——伏里村。伏里村不僅民淳俗厚、雞犬相聞,村里還有一樣寶貝特別出名,那就是山東省非物質文化遺產“伏里土陶”。下面請跟隨記者走進伏里村,尋訪非物質文化遺產傳承人,一起揭開“伏里土陶”的神秘面紗。

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【伏羲故里——伏里村】

在傳統觀念里,擁有一門手藝才能安身立命。相比都市,中國的鄉村更能感受到手工技藝的溫度。11號上午,記者來到伏里村,這里草木蒼翠、竹籬瓦舍,頗有渾厚古樸之風,在村北還有屬于大汶口文化的建新遺址。我們在村民的指引下,來到了“伏里土陶”傳承人之一甘信祥的家中。一進門,記者的目光就被眼前的景象所吸引:客廳的墻上擺滿了各式各樣的伏里土陶作品,甘信祥像夸自己的孩子一樣為我們介紹這些作品。他的作品種類繁多,有陶獅,金蟾,簋,孔子像,墨子像等。

【甘信祥審視自己的作品】

【甘信祥的作品】

看來甘信祥的作品還真是不少,其中兩件作品陶獅和簋還在94年的全國比賽中獲得銅獎,并遠赴德國、美國等國展出,獲得一致好評。其中,陶獅做工精湛,遵循古法,紋路花紋點綴其中,頗具神韻。

【獲獎作品——陶獅】

雖然這兩件作品獲過獎,但甘信祥本人最喜歡的作品卻不是它們,而是擊鼓說唱俑和唐朝女仕俑。一提到它們,甘信祥又神采飛揚的介紹起來,擊鼓說唱俑出土過兩件,一件出土在四川,還有一件就出土在山東?;鞴乃黨感蝸笊?,姿態傳神,展現了我國古代工匠制陶的精湛手法,代表了我國古代制陶工藝的較高水平。甘信祥為了最大程度的還原擊鼓說唱俑的神態,在自己的工作室里待了整整三天三夜,仔細琢磨,反復修改,才制作出這件精美絕倫的陶器。

【擊鼓說唱俑】

甘信祥的土陶作品制作精良,栩栩如生。據他介紹,雖然現在科技產品的運用幫助人們省去不少功夫,但制作一件傳統、完整的伏里土陶作品仍要經過數道傳統工序,花費不少時間。有些作品不是一次就能整體成型,必須事先制作好各個部分,然后再將它們組合在一起,特別是有些需要上色的作品,必須用到沒有化學品成分的天然顏料,一遍又一遍的上色。

【甘信祥正在工作室創作作品】

要想制作一件品質上乘的陶器,必須對原材料有比較高的要求,那伏里土陶應該選用怎樣的原材料呢?甘信祥介紹說,制陶的土,不能用地表的浮土,土必須不含雜質,而且這種特殊的陶土主要集中存在于伏里村,別處很少。

 

伏里土陶歷史悠久,最早可追溯到大汶口文化時期,距今已有6000多年的歷史,被專家譽為“地面上流傳至今的珍貴稀有土陶文物”。甘信祥祖上就是制作“伏里土陶”的工匠,歷經多年,世世代代傳承下來。甘信祥80多歲的老父親甘志英也向記者回憶起了他年輕時制作伏里土陶的情況。老人從小就接觸伏里土陶,家里人都是制陶工匠,當時制作的陶器主要是人們的生活用品,盆、碗、罐等等,需求量很大,往往陶器剛一制作好就被搶購一空。

【甘信祥父親甘志英】

老人的言語中,流露著對伏里土陶那份特殊的感情。受這樣一個世代與土陶結緣的家庭影響,甘信祥應該從小就接觸土陶制作。不過據甘信祥自己介紹,他在年輕時曾經放棄祖傳的制陶手藝,選擇背井離鄉,去遙遠的上海謀生,這是為什么呢?甘信祥年輕時制作土陶的手藝就已經相當高超,有時做出來的作品被人們誤以為是出土的文物,甚至都驚動了公安機關,造成誤會。這也從側面反映出甘信祥制陶手法已經到了爐火純青的地步。在那個“不開放”的年代,甘信祥只能忍痛放棄伏里土陶,遠赴他鄉,這一走,就是十八年。

【甘信祥與老窯】

在上海打拼多年的甘信祥當時事業穩定,家中兒女也已長大成人,完全可以含飴弄孫,享享清福,那他為什么又想到要回到伏里村,重新拾起制陶的手藝呢?原來,甘信祥的父親甘志英一直擔心祖傳的制陶手藝無人傳承,這成了這位八十四歲老人的一塊心病。孝順的甘信祥知道后,為了讓父親安心,也為了祖傳的手藝能繼續傳承下去,經過深思熟慮,他放棄了上海的事業,返回故鄉,重新投身于深愛的伏里土陶。

【甘信祥作品——金蟾】

隨著我國經濟的高度發展,需要精神文明建設跟上經濟建設的步伐。非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式,是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續,是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要。在此之前,伏里土陶在傳承過程中也曾面臨險些失傳的境況,如何才能讓伏里土陶制作工藝能夠繼續傳承下去呢?甘信祥說,要在保留原有傳統的基礎上進行一些創新,以適應社會的發展,要腳踏實地,認真制作,將來才能傳給子孫后代,發揚光大。

【甘信祥兒子甘宜鋒作品】

甘信祥今年已經59歲了,而他的兒子甘宜峰也已承襲祖輩的手藝,繼續書寫與伏里土陶的故事。飛速變化的生活中,古老的傳奇依然在上演。祖孫三代與土陶結緣,仍然遵循口耳相傳,心領神會的傳統方式。祖先的智慧,家族的秘密,師徒的心覺,手藝的傳授,制作伏里土陶的每一個瞬間,無不用心創造,代代傳承。而所傳承的,除了世代相傳的手藝,還有生存的信念,以及所有傳承人流淌在血脈里的勤勞和堅守。

【四世同堂,其樂融融】

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